MARKERING I KVELD!
Fredag 20. april kl 18:00 på Youngstorget arrangerer noen private ildsjeler en markering i forbindelse med voldsepisoden mot Kadra forrige uke. Det skal markeres:
1. at vi ikke aksepterer vold
2. at vi ikke aksepterer kvinneundertrykking
3. at vi hyller ytringsfriheten
Arrangørene representerer ingen organisasjon eller noe bestemt livssyn, de er samfunnsborgere som ønsker å si klart ifra at vi ikke kan akseptere vold som reaksjon på ytringer. Alle som ønsker å samles for å markere vår avsky mot at, i dette tilfellet, en kvinne så rått og brutalt blir banket av 8 personer er hjertelig velkommen.
Det skal holdes appeller av blant andre:
Erna Solberg, Unni Wikan, Abid Q. Raja, Senaid Kobilica, Sara Azmeh Rasmussen, Martine Aurdal og Olaf Thommessen.
Bli med!
Im in...
Jeg kommer ikke, det udekked kjøttet er problemet.
Kadra må lære seg å tie i forsamlinger.
Basta.
Husbond betyr husets herre, og det er hva mannen er, hva Gud har sagt at han skal være. Det finnes ingen tvil her: Gud har talt. Kvinnen skal tie i forsamlinger og i lærespørsmål. Paulus, en av Herrens fremste tjenere har skrevet det i sine hellige tanker
Et bra initiativ. Jeg ville kommet hvis jeg hadde vært frisk av forkjølelsen. Men hvorfor i all verden har Unni Wikan blitt invitert? Jeg får helt krupp av henne. Hun har gjort mye brukbar antropologi, men hun generaliserer og ekstrapolerer voldsomt ut fra de (tross alt) få kasus hun har studert, og i tillegg synser hun om ting langt utenfor sitt fagfelt. Debatteknikkene hennes er preget av hersketeknikker som hånlig smålatter. Hun er virkelig ikke den type menneske man trenger å trekke frem i den offentlige debatten for å skape forståelse, dialog og kunnskap.
Et bra initiativ. Jeg ville kommet hvis jeg hadde vært frisk av forkjølelsen. Men hvorfor i all verden har Unni Wikan blitt invitert? Jeg får helt krupp av henne. Hun har gjort mye brukbar antropologi, men hun generaliserer og ekstrapolerer voldsomt ut fra de (tross alt) få kasus hun har studert, og i tillegg synser hun om ting langt utenfor sitt fagfelt. Debatteknikkene hennes er preget av hersketeknikker som hånlig smålatter. Hun er virkelig ikke den type menneske man trenger å trekke frem i den offentlige debatten for å skape forståelse, dialog og kunnskap.
Sigve Indregard har et poeng Unni Wikan går islamofobenes, nynazistenes og rasistenes ærend.
Da Wikan fikk Fritt Ords pris for sin vilje til å problematisere norsk innvandringspraksis, møtte nesten ingen fra Sosialantropologisk institutt ved UiO opp på utdelingen. Kanskje ikke uventet, siden krefter der har stilt seg bak beskyldninger om at Wikan går i nynazistenes ærend.
Skal vi få en harmonisk samfunnsutvikling må folk slutte å hånle og la Mohammed Usman Rana få sette Kadra på plass når hun tråkker på islam.
Sigve Indregard
Vi må også slutte å hånle av tidligere AKP-mlere som tidligere støttet POL-POT OG og nå har konvertert til islam.
Om rettroende idvivider føler behov for å banke opp ulydige og kontrarevolusjonære kvinnfolk så er det riktig om det tjener saken.
Walid al-Kubaisi er også drittlei venstreekstremistiske islamistreævdiltere somSigve Indregard ?
DAGENS NORSKE MEDIER velger en annen strategi: De presser med debatt og med krav om at islam må tolkes på nytt. De vil diktere imamer i deres moskeer å tolke Koranen på den måten samfunnet krever. Men i Norge finnes ikke imamer og muslimske lærde som er kvalifiserte og har autoritet til å tolke Koranen. Alle disse imamer er formidlere av den form for tradisjonell islam de er lært opp til å forvalte og undervise i. Om de blir presset til å gi etter, vil dette føre til at de blir tvunget til å snakke med to tunger og si det media liker å høre, mens deres «nytolkning» ikke vil få noen troverdighet blant muslimene. Det er dette vi stadig opplever i offentligheten.
HISTORISK SETT har den kristne kirken ikke vært villig til å nytolke troen i samsvar med samfunnets verdier, som er dannet av mennesker. Tvert imot fulgte kirken samme praksis som de lærde i islams verden; Filosofer og vitenskapsmenn ble lyst i bann, brent på bål og forfulgt, slik muslimske intellektuelle opplever det i dag. Det som presset kirken til å tolke bibelen på den måten Europa kjenner i dag, var en uavbrutt intern religionskritikk. Det var ikke press fra andre religioners tilhengere. Da kirken innså at de tapte slaget, at de tapte makt og interesser, ble den tvunget til å oppdatere sine tolkninger. Derfor spiller media en destruktiv rolle i dag: Etter enhver kollisjon, etter enhver debatt, går moskeens imamer ut som seierherrer: De vinner medias oppmerksomhet. Dette forsterker moskeens posisjon og sikrer stadig reprodusering av konfliktelementer i offentligheten. Mens statsstøtte og finansiering av disse moskeene ikke blir kuttet. Hvis årsakene til konflikt gir imamene og religiøse ledere inntekt i form av penger og makt, vil de da forsøke å eliminere konfliktårsakene?
MOSKEEN KAN ALDRI spille noen positiv rolle i å integrere sine medlemmer. Integrering betyr å sekularisere medlemmene, og dette fjerner dem fra moskeene.
Hva om klimaendring og forurensning skulle tvinge nordmenn til å flykte til Pakistan eller Iran? Ville da en pastor fra Jehovas Vitner fått offentlig støtte til å representere hele den norske minoriteten? Det er noe tilsvarende nordmenn har gjort i årevis. Meningsmålingen viste at den religiøse delen av den muslimske minoriteten kun er et mindretall. Resten er sekulære eller mindre religiøse enn mange nordmenn. Likevel er det alltid en imam som representerer dem. Forholdene vil fortsette helt til nordmenn innser dette, og satser på å utvikle en sekulær representasjon for den muslimske minoriteten. Det er disse representantene som kan spille en rolle som katalysator for endring av islams funksjon i samfunnet.
